domenica 19 aprile 2020

Eccomi amici, ancora quì a proporvi una lettera che qualche tempo fa ho scritto al mio amico Tommaso, lettera che fa capire le difficoltà che si ha in certi momenti bui della nostra vita.


La mia lettera a Tommaso.
Per la sua festa ho voluto scrivere una lettera a Tommaso, perché anche lui
come me, non crede se non ci mette il naso, siamo proprio una bella coppia.
Caro Tommaso.
Fa strano scriverti una lettera, ma ho deciso, dopo tanti anni, di schierarmi
formalmente e solennemente dalla tua parte.
Mi spiego meglio.
Ogni anno, dopo la gioia della festa di Pasqua, puntualmente ti ritroviamo
col Vangelo che ti riguarda.
Giovanni ci dice che il fatto, o meglio il fattaccio, è accaduto otto giorni dopo
l’apparizione di Gesù a porte chiuse nel Cenacolo, la sera di Pasqua.
Ora; sono stufo di vederti descritto come un incredulo.
Su di te abbiamo addirittura composto un proverbio: “Tommaso, che non ci
crede se non ci mette il naso” e, così, sei arrivato fino a noi con la falsa
nomina di incredulo.
È il nostro consueto modo di leggere il Vangelo, col cervello in stand-by,
ascoltando come se fosse una pia ed edificante favoletta, senza la voglia di
approfondire ciò che dovrebbe nutrire la nostra vita e la nostra fede.
Eppure, Tommaso, leggendo bene il racconto di Giovanni, si capisce subito
che tu al Rabbì ci avevi creduto, fin troppo, più degli altri.
D’altronde, le uniche due volte in cui si parla di te nel Vangelo, hai dimostrato
fegato ed entusiasmo.
La prima volta Gesù decise di salire a Gerusalemme, ignorando la pessima
aria che tirava.
Il rischio era reale; Gesù era malvisto dal Sinedrio che già complottava per
farlo arrestare; malgrado questo, il Maestro decise di rischiare.
Tu, Tommaso, dicesti: “Andiamo a morire con Lui!” (Giovanni 11,16).
Poco dopo, quando Gesù parlò del suo destino, e chiese di essere seguito,
tu gli chiedesti: “Signore, non sappiamo dove vai e come possiamo conoscere
la via?”, alchè, Gesù ti rispose: “Io sono la via, la verità e la vita” (Giovanni 14,5-6).
Poi, quelle maledette  quarantotto ore.
Tutti voi, Tommaso, eravate impreparati, increduli o distratti.
La croce vi era piombata addosso come un treno in corsa, vi aveva spezzato
l’anima, aveva travolto tutto.
Non foste capaci di fare il benché minimo gesto, nessuna reazione, solo la
paura e il dolore, la disperazione senza fine.
Incredulo tu? Andiamo!
Piuttosto credulone, con l’entusiasmo che ti contraddistingueva tra i Dodici.
Sai, Tommaso, mi sono riconosciuto molte volte in te; ti ho visto nel volto di molti
fratelli scoraggiati e delusi, dopo aver dato l’anima per un sogno, un progetto.
E ho capito che più voli in alto e più-cadendo-ti fai del male.
La croce, per te inattesa, aveva inchiodato il tuo Maestro e la tua vita,
messo fine al tuo sogno.
E ti vedo-sbalordito, a bocca aperta con gli occhi sbarrati-che ascolti i tuoi compagni.
Le tue ferite sanguinano copiosamente e questi-gioiosi-ti raccontano di
averlo visto vivo, risorto.
Non sai credere a quello che dicono, e soprattutto, di chi te lo dice.
Giovanni, che c’era, ha scritto solo la prima parte di ciò che hai detto, la frase
durissima del: “Non crederò” è stato delicato Giovanni; e non ha riportato le
tue altri frasi, dette con la voce rotta dalla rabbia e dalla voglia di piangere.
Ma io immagino quello che hai detto, perché da uno come te pieno di amore
non potevano che essere: “Tu Pietro?
Tu Andrea?, e tu Giacomo?
Voi mi dite che Lui è vivo?
Siamo scappati tutti, come conigli; siamo stati deboli, non abbiamo creduto!
Eppure, Lui ce l’aveva detto, ci aveva avvisati.
Lo sapevamo che poteva finire così, e non gli siamo stati vicini, non ne
siamo stati capaci.
Ora, proprio voi, venite a dirmi di averlo visto, vivo?
No, non è possibile, come faccio a credervi?”.
Sai, Tommaso; hai ragione!
Incontro spesso persone come te, ferite dalla pessima testimonianza di noi
discepoli, scandalizzati dal baratro che mettiamo tra la nostra fede e la
nostra vita, increduli a causa della nostra piccolezza.
Noi, discepoli del Maestro, che invece di essere trasparenza del Risorto,
ci nascondiamo dietro ad un dito, dalla paura di farci riconoscere, piuttosto
che radiosi nella luce  che ci ha avvolti e cambiati.
Quanti ne conosco come te e, come me, Tommaso!
Brava gente, ma turbati dal nostro poco entusiasmo.
Ma-e questo è stupefacente-Giovanni ci dice che otto giorni dopo eri ancora con loro.
Non li hai mollati come a volte vedo fare, non ti sei sentito superiore o migliore.
Hai voluto condividere la tua amarezza con loro, non hai pensato di fare marcia indietro
vedendo che ormai tutto era compromesso e magari preso anche in giro dai tuoi amici.
E hai fatto benissimo; apposta per te è venuto il Maestro; vedi come ti ama?
Lo vedi, ora; è lì, apposta per te.
Ti mostra le sue piaghe, il costato.
Poi sorride e ti parla.
Lo so bene, Tommaso, e scusa se facciamo dei commenti discutibili; quella frase
bellissima non è un rimprovero, Gesù non ti sta rinfacciando la tua incredulità, macchè.
Le sue parole sono un immenso gesto d’amore.
Mostrando il palmo delle mani trafitte, ti sussurra: “Tommaso, so che hai sofferto tanto.
Guarda; anch’io ho sofferto!”.
E ti sei arreso, finalmente.
Hai lasciato la diga del pianto rompere gli argini, ti sei lasciato travolgere
dall’amore e dalla fede, ti sei buttato in ginocchio e tu, primo tra i Dodici, hai
osato dire ciò che nessuno, prima aveva osato neppure pensare: “Gesù è Dio!”.
Senti, Tommaso, io ti voglio un sacco di bene e ti ringrazio per la tua fede sincera.
Non credo sia un caso il fatto che il nostro comune amico Giovanni ti abbia
soprannominato “Didimo”, cioè gemello; davvero mi assomigli.
Voglio affidarti, caro mio gemello, tutti quelli che-come te-non si sono
ancora arresi al Signore, tutti quelli insomma, bastonati come te.
E anche gli scandalizzati da noi cristiani; che guardino a Cristo, piuttosto
che ai suoi fragili discepoli.
Hai abbandonato il tuo dolore, restando con la comunità, senza scandalizzarti
dei tuoi limiti e di quelli dei tuoi fratelli di ventura.
Hai superato il dolore quando, lo hai saputo condiviso dal Maestro, quando
lo hai sentito  dietro alle spalle del tuo Dio.
Ciao, uomo dalla grande fede sincera.
Tommaso ha scoperto che la gioia cristiana è riconoscere nel dolore assunto
da Dio un gesto d’amore e di condivisione.
Fidandosi della comunità e, noi con lui, Tommaso incontrerà il suo Dio e Signore.
Buona lettura e meditazione, Fausto.

sabato 18 aprile 2020

Il Vangelo di Domenica 19 Aprile 2020


Della 2° Domenica del Tempo di Pasqua.
Della Divina Misericordia.
Prima lettura dagli Atti degli Apostoli (2,42-47)
[Quelli che erano stati battezzati] erano perseveranti nell'insegnamento degli
apostoli e nella comunione, nello spezzare il pane e nelle preghiere.
Un senso di timore era in tutti, e prodigi e segni avvenivano per opera degli apostoli.
Tutti i credenti stavano insieme e avevano ogni cosa in comune; vendevano le
loro proprietà e sostanze e le dividevano con tutti, secondo il bisogno di ciascuno.
Ogni giorno erano perseveranti insieme nel tempio e, spezzando il pane nelle case,
prendevano cibo con letizia e semplicità di cuore, lodando Dio e godendo il
favore di tutto il popolo.
Intanto il Signore ogni giorno aggiungeva alla comunità quelli che erano salvati.
Parola di Dio.
Seconda lettura dalla prima lettera di san Pietro apostolo (1,3-9)
Sia benedetto Dio e Padre del Signore nostro Gesù Cristo, che nella sua grande
misericordia ci ha rigenerati, mediante la risurrezione di Gesù Cristo dai morti,
per una speranza viva, per un'eredità che non si corrompe, non si macchia e
non marcisce.
Essa è conservata nei cieli per voi, che dalla potenza di Dio siete custoditi mediante
la fede, in vista della salvezza che sta per essere rivelata nell'ultimo tempo.
Perciò siete ricolmi di gioia, anche se ora dovete essere, per un po' di tempo,
afflitti da varie prove, affinché la vostra fede, messa alla prova, molto più preziosa
dell'oro-destinato a perire e tuttavia purificato con fuoco-torni a vostra lode,
gloria e onore quando Gesù Cristo si manifesterà.
Voi lo amate, pur senza averlo visto e ora, senza vederlo, credete in lui.
Perciò esultate di gioia indicibile e gloriosa, mentre raggiungete la mèta
della vostra fede: la salvezza delle anime.
Parola di Dio.
Dal Vangelo secondo Giovanni (20,19-31) anno A.
La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte
del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù,
stette in mezzo e disse loro: «Pace a voi!».
Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco.
E i discepoli gioirono al vedere il Signore.
Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi!
Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi».
Detto questo, soffiò e disse loro: «Ricevete lo Spirito Santo.
A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non
perdonerete, non saranno perdonati».
Tommaso, uno dei Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro quando venne Gesù.
Gli dicevano gli altri discepoli: «Abbiamo visto il Signore!».
Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il
mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, io non credo».
Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c'era con loro anche Tommaso.
Venne Gesù, a porte chiuse, stette in mezzo e disse: «Pace a voi!».
Poi disse a Tommaso: «Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua
mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente!».
Gli rispose Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!».
Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non
hanno visto e hanno creduto!».
Gesù, in presenza dei suoi discepoli, fece molti altri segni che non sono stati
scritti in questo libro.
Ma questi sono stati scritti perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio
di Dio, e perché, credendo, abbiate la vita nel suo nome.
Parola del Signore.
Meditazione personale sul Vangelo di oggi.
È risorto.
Abbiamo lungamente atteso la notizia passata da bocca a orecchio, ci siamo
preparati in questi quaranta giorni.
Non abbiamo potuto cantare durante la notte Pasquale e non potremo ripeterlo
purtroppo, durante gli otto giorni che seguono, a causa di questa pandemia che
non ci permette di assistere alle celebrazioni.
È risorto!
Lo credo, lo credo con ogni mia fibra.
Credo che Gesù sia vivo, accessibile, incontrabile.
Credo che Egli sia raggiungibile e che abiti nei mille segni che ci ha lascito.
Non come sbiadito ricordo ma come misteriosa (misterica) presenza.
Eppure; come vorrei poterlo vedere! E conoscere! E abbracciare!
Così le prime comunità cristiane, morti gli apostoli, desideravano in cuor loro.
È allora che Giovanni l’evangelista ha deciso di raccontare la storia di uno
degli apostoli, Tommaso.
Beato non perché ha visto ciò che noi non vediamo.
Ma perché ha creduto senza vedere.
Esattamente come accade a noi.
Gesù, la sera di Pasqua, appare ai suoi.
Manca Tommaso.
Quando torna, i suoi amici gli danno la notizia, confusi e stupiti, raggianti
e pieni di entusiasmo.
È gelida la risposta di Tommaso.
No, non crede. Non crede a loro.
Loro che dicono che Gesù è risorto, dopo essere fuggiti come conigli, senza pudore.
Non crede, Tommaso, alla Chiesa fatta da insopportabili uomini fragili che, spesso,
nemmeno sanno riconoscere la propria fragilità.
Non crede ma resta, e fa bene.
Non fugge la compagnia della Chiesa, non si sente migliore.
Rassegnato, masticato dal dolore, segnato dal sogno infranto, ancora resta. Tenace.
Torna Gesù, apposta per lui.
So che hai molto sofferto, Tommaso. Anch’io, guarda qui.
Gli mostra le mani, il Risorto, trafitte dai chiodi.
Ora cede, Tommaso, il grande credente.
Si getta in ginocchio, piange, come un bambino che ritrova i propri genitori.
Piange e ride e, primo, professa la fede che sarà di tutti; Gesù è Signore e Dio.
Può il dolore avvicinarci a Dio?
Sì, se scopriamo che Dio lo condivide senza riserva.
Il Risorto, ormai, lo riconosciamo solo attraverso dei segni; le bende, la voce,
il pane spezzato, il segno della pesca.
Ma anche le ferite del Risorto, la partecipazione al dolore di Dio diventano segno.
Gioca con noi l’evangelista.
È un crescendo di titoli rivolti a Gesù, il suo vangelo.
Come una piccola traccia fatta di briciole che ci conducono alla pienezza della verità.
I primi due discepoli lo hanno chiamato Rabbì (Gv 1,38), poco dopo Andrea dice
a Simone di avere trovato il Messia (Gv 1,41), Natanaele osa chiamarlo Figlio
di Dio (Gv 1,49), i samaritani lo proclamano salvatore del mondo (Gv 4,43)
e la gente lo acclama come un profeta (Gv 6,14).
Per il cieco guarito egli è il Signore (Gv 9,38) e Pilato gli attribuisce il titolo
di re dei giudei (Gv 19,19).
Ma è Tommaso ad avere l’ultima parola proclamandolo mio Signore e mio Dio,
un’espressione che la Bibbia attribuisce solo a Jahwé (Sal 35,23).
L’incredulo, in realtà, si dimostra il più credente di tutti perché crede anche
senza avere visto.
Nessun vantaggio per chi c’era, dice Giovanni, anche noi, come gli apostoli,
possiamo fare esperienza totale di Dio.
Giovanni conclude il suo scritto dicendo che l’esperienza di fede nel risorto
è comune a molti.
Molti segni sono successi e molti ne succederanno, e i Vangeli possono essere
scritti da ognuno di noi, ogni volta che facciamo esperienza del risorto nei
segni della sua presenza, l’eucarestia anzitutto.
E la misericordia, la compassione di Cristo diventano il grande segno dell’amore
di Dio verso di noi.
E la misericordia che noi abbiamo verso gli altri diventano segno dell’amore
di Dio per gli uomini.
E ogni vita diventa sacramento.
Come quella di Papa Giovanni e di Papa Giovanni Paolo.
Due giganti nella fede, diversi, vissuti in epoche diverse, ma entrambi travolti
dalla compassione e testimoni fedeli del vangelo.
Giovanni con la sua bontà, sacramento di vicinanza rimasto impresso nel cuore di molti.
Giovanni Paolo con la sua energia e con la sua impressionante tenacia durante la malattia.
Vite divenute segni.
No, non abbiamo bisogno di vedere e di toccare per credere.
Cristo risorto ci raggiunge e ci tocca attraverso la delicatezza dei fratelli
che ci pone accanto.
Animo, fratelli scoraggiati, la misericordia ci salva e, ci aiuta ad
amare veramente, Santa Domenica amanti del Signore Fausto.

venerdì 17 aprile 2020

Il Vangelo del Sabato 18 Aprile 2020


Ottava di Pasqua.
Prima lettura dagli Atti degli Apostoli (4,13-21)
In quei giorni, i capi, gli anziani e gli scribi, vedendo la franchezza di Pietro e
di Giovanni e rendendosi conto che erano persone semplici e senza istruzione,
rimanevano stupiti e li riconoscevano come quelli che erano stati con Gesù.
Vedendo poi in piedi, vicino a loro, l'uomo che era stato guarito, non sapevano
che cosa replicare.
Li fecero uscire dal sinedrio e si misero a consultarsi fra loro dicendo: «Che
cosa dobbiamo fare a questi uomini?
Un segno evidente è avvenuto per opera loro; esso è diventato talmente noto
a tutti gli abitanti di Gerusalemme che non possiamo negarlo.
Ma perché non si divulghi maggiormente tra il popolo, proibiamo loro con
minacce di parlare ancora ad alcuno in quel nome».
Li richiamarono e ordinarono loro di non parlare in alcun modo né di
insegnare nel nome di Gesù.
Ma Pietro e Giovanni replicarono: «Se sia giusto dinanzi a Dio obbedire
a voi invece che a Dio, giudicatelo voi.
Noi non possiamo tacere quello che abbiamo visto e ascoltato».
Quelli allora, dopo averli ulteriormente minacciati, non trovando in che modo
poterli punire, li lasciarono andare a causa del popolo, perché tutti glorificavano
Dio per l'accaduto.
Parola di Dio.
Dal Vangelo secondo Marco (16,9-15) anno pari.
Risorto al mattino, il primo giorno dopo il sabato, Gesù apparve prima
a Maria di Màgdala, dalla quale aveva scacciato sette demòni.
Questa andò ad annunciarlo a quanti erano stati con lui ed erano in lutto e in pianto.
Ma essi, udito che era vivo e che era stato visto da lei, non credettero.
Dopo questo, apparve sotto altro aspetto a due di loro, mentre erano in cammino
verso la campagna.
Anch'essi ritornarono ad annunciarlo agli altri; ma non credettero neppure a loro.
Alla fine apparve anche agli Undici, mentre erano a tavola, e li rimproverò per
la loro incredulità e durezza di cuore, perché non avevano creduto a quelli che
lo avevano visto risorto.
E disse loro: «Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura».
Parola del Signore.
Meditazione personale sul Vangelo di oggi.
Il Signore è Risorto!
Le donne cercano un crocefisso per imbalsamarlo ma Lui è vivo e presente
in mezzo a noi.
Il Vangelo di Marco si chiude con le donne intimorite che non dicono nulla,
i versetti successivi sono un’aggiunta posteriore; qualcuno si è reso conto
che la chiusura del Vangelo era troppo brusca.
Eppure Marco aveva le sue ragioni; non è evidente la risurrezione,
non è scontata la fede.
Ci vuole tutta la vita per prendere coscienza che Gesù è vivo.
Io sinceramente amici, faccio ancora tanta fatica.
Luca stesso, nel racconto di Emmaus, ci dice che il racconto delle donne era
parso agli apostoli come un vaneggiamento di donne emotivamente instabili.
Non basta che qualcuno ci annunci la resurrezione di Cristo per convertire
il nostro cuore!
La fede è e resta una proposta, una testimonianza.
Poi sta a noi fare il salto successivo.
Qualche discepolo della seconda generazione, allora, ha pensato bene di
aggiungere un finale che riassumesse le apparizioni del Risorto raccontate
dagli altri evangelisti, un riassunto da mandare a memoria.
Ma ancora non è stato facile per me, che per riuscirci ho dovuto pregare tanto.
Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il
tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua
volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a
noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri
debitori, e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male. Amen.
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto
del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, ora, e sempre,
nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata, Fausto.

giovedì 16 aprile 2020

Il Vangelo del Venerdì 17 Aprile 2020


Ottava di Pasqua.
Prima lettura dagli Atti degli Apostoli (4,1-12)
In quei giorni, Pietro e Giovanni stavano parlando al popolo, [dopo la guarigione
dello storpio,] quando sopraggiunsero i sacerdoti, il comandante delle guardie del
tempio e i sadducèi, irritati per il fatto che essi insegnavano al popolo e annunciavano
in Gesù la risurrezione dai morti.
Li arrestarono e li misero in prigione fino al giorno dopo, dato che ormai era sera.
Molti però di quelli che avevano ascoltato la Parola credettero e il numero degli
uomini raggiunse circa i cinquemila.
Il giorno dopo si radunarono in Gerusalemme i loro capi, gli anziani e gli scribi,
il sommo sacerdote Anna, Càifa, Giovanni, Alessandro e quanti appartenevano
a famiglie di sommi sacerdoti.
Li fecero comparire davanti a loro e si misero a interrogarli: «Con quale potere
o in quale nome voi avete fatto questo?».
Allora Pietro, colmato di Spirito Santo, disse loro: «Capi del popolo e anziani,
visto che oggi veniamo interrogati sul beneficio recato a un uomo infermo, e cioè
per mezzo di chi egli sia stato salvato, sia noto a tutti voi e a tutto il popolo d'Israele:
nel nome di Gesù Cristo il Nazareno, che voi avete crocifisso e che Dio ha risuscitato
dai morti, costui vi sta innanzi risanato.
Questo Gesù è la pietra, che è stata scartata da voi, costruttori, e che è diventata
la pietra d'angolo.
In nessun altro c'è salvezza; non vi è infatti, sotto il cielo, altro nome dato
agli uomini, nel quale è stabilito che noi siamo salvati».
Parola di Dio.
Dal Vangelo secondo Giovanni (21,1-14) anno pari.
In quel tempo, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberiade.
E si manifestò così: si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo,
Natanaèle di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli.
Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare».
Gli dissero: «Veniamo anche noi con te».
Allora uscirono e salirono sulla barca; ma quella notte non presero nulla.
Quando già era l'alba, Gesù stette sulla riva, ma i discepoli non si erano
accorti che era Gesù.
Gesù disse loro: «Figlioli, non avete a da mangiare?».
Gli risposero: «No».
Allora egli disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete».
La gettarono e non riuscivano più a tirarla su per la grande quantità di pesci.
Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «È il Signore!».
Simon Pietro, appena udì che era il Signore, si strinse la veste attorno ai fianchi,
perché era svestito, e si gettò in mare.
Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci:
non erano infatti lontani da terra se non un centinaio di metri.
Appena scesi a terra, videro un fuoco di brace con del pesce sopra, e del pane.
Disse loro Gesù: «Portate un po' del pesce che avete preso ora».
Allora Simon Pietro salì nella barca e trasse a terra la rete piena di
centocinquantatrè grossi pesci.
E benché fossero tanti, la rete non si spezzò.
Gesù disse loro: «Venite a mangiare».
E nessuno dei discepoli osava domandargli: «Chi sei?», perché sapevano
bene che era il Signore.
Gesù si avvicinò, prese il pane e lo diede loro, e così pure il pesce.
Era la terza volta che Gesù si manifestava ai discepoli, dopo essere risorto dai morti.
Parola del Signore.
Meditazione personale sul Vangelo di oggi.
Pietro torna indietro, ricomincia da capo.
Quella pesca a Cafarnao è segno di un ritorno al passato, come se Gesù fosse
una parentesi ormai da chiudere.
Ma non resta solo, i suoi amici lo raggiungono, gli sono vicini.
La pesca è un disastro, non c’è mai limite al peggio.
Ma alla fine della notte più fallimentare, il Signore ci aspetta, (sembra proprio
la mia storia), con pazienza, con affetto.
Un viandante attacca bottone e osa; riprendete il largo, come, scusa?
E i discepoli che si guardano in silenzio, a lungo.
Cosa ha detto?
Di prendere il largo?
Tre anni prima era accaduta una cosa simile, lo stesso lago, le stesse parole.
Lo fanno, senza fiatare, senza parlare, un tumulto nel petto.
E accade.
Pesci come se piovesse.
Un segno, il segno.
È di nuovo Lui, il Risorto, è venuto apposta per salvare Pietro e noi dal
suo e nostro dolore.
Immancabilmente avremo delle perplessità, ma la preghiera ci aiuterà.
Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il
tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua
volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a
noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri
debitori, e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male. Amen.
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto
del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, ora, e sempre,
nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata, Fausto.

mercoledì 15 aprile 2020

Il Vangelo del Giovedì 16 Aprile 2020


Ottava di Pasqua.
Prima lettura dagli Atti degli Apostoli (3,11-26)
In quei giorni, mentre lo storpio guarito tratteneva Pietro e Giovanni, tutto il popolo,
fuori di sé per lo stupore, accorse verso di loro al portico detto di Salomone.
Vedendo ciò, Pietro disse al popolo: «Uomini d'Israele, perché vi meravigliate
di questo e perchè continuate a fissarci come se per nostro potere o per la nostra
religiosità avessimo fatto camminare quest'uomo?
Il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe, il Dio dei nostri padri ha
glorificato il suo servo Gesù, che voi avete consegnato e rinnegato di fronte a
Pilato, mentre egli aveva deciso di liberarlo; voi invece avete rinnegato il Santo
e il Giusto, e avete chiesto che vi fosse graziato un assassino.
Avete ucciso l'autore della vita, ma Dio l'ha risuscitato dai morti: noi ne siamo testimoni.
E per la fede riposta in lui, il nome di Gesù ha dato vigore a quest'uomo che voi
vedete e conoscete; la fede che viene da lui ha dato a quest'uomo la perfetta
guarigione alla presenza di tutti voi.
Ora, fratelli, io so che voi avete agito per ignoranza, come pure i vostri capi.
Ma Dio ha così compiuto ciò che aveva preannunciato per bocca di tutti i profeti,
che cioè il suo Cristo doveva soffrire.
Convertitevi dunque e cambiate vita, perché siano cancellati i vostri peccati
e così possano giungere i tempi della consolazione da parte del Signore ed
egli mandi colui che vi aveva destinato come Cristo, cioè Gesù. Bisogna che
il cielo lo accolga fino ai tempi della ricostituzione di tutte le cose, delle quali
Dio ha parlato per bocca dei suoi santi profeti fin dall'antichità.
Mosè infatti disse: "Il Signore vostro Dio farà sorgere per voi, dai vostri fratelli,
un profeta come me; voi lo ascolterete in tutto quello che egli vi dirà.
E avverrà: chiunque non ascolterà quel profeta, sarà estirpato di mezzo al popolo".
E tutti i profeti, a cominciare da Samuèle e da quanti parlarono in seguito,
annunciarono anch'essi questi giorni.
Voi siete i figli dei profeti e dell'alleanza che Dio stabilì con i vostri padri,
quando disse ad Abramo: "Nella tua discendenza saranno benedette tutte
le nazioni della terra".
Dio, dopo aver risuscitato il suo servo, l'ha mandato prima di tutto a voi per
portarvi la benedizione, perché ciascuno di voi si allontani dalle sue iniquità».
Parola di Dio.
Dal Vangelo secondo Luca (24,35-48) anno pari.
In quel tempo, [i due discepoli che erano ritornati da Èmmaus] narravano ciò
che era accaduto lungo la via e come l'avevano riconosciuto nello spezzare il pane.
Mentre essi parlavano di queste cose, Gesù in persona stette in mezzo a loro e
disse: «Pace a voi!».
Sconvolti e pieni di paura, credevano di vedere un fantasma.
Ma egli disse loro: «Perché siete turbati, e perché sorgono dubbi nel vostro cuore?
Guardate le mie mani e i miei piedi: sono proprio io!
Toccatemi e guardate; un fantasma non ha carne e ossa, come vedete che io ho».
Dicendo questo, mostrò loro le mani e i piedi.
Ma poiché per la gioia non credevano ancora ed erano pieni di stupore,
disse: «Avete qui qualche cosa da mangiare?».
Gli offrirono una porzione di pesce arrostito; egli lo prese e lo mangiò davanti a loro.
Poi disse: «Sono queste le parole che io vi dissi quando ero ancora con voi:
bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella Legge di Mosè,
nei Profeti e nei Salmi».
Allora aprì loro la mente per comprendere le Scritture e disse loro: «Così sta
scritto: il Cristo patirà e risorgerà dai morti il terzo giorno, e nel suo nome
saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati,
cominciando da Gerusalemme.
Di questo voi siete testimoni».
Parola del Signore.
Meditazione personale sul Vangelo di oggi.
La nostra testimonianza rende presente il Signore che annunciamo.
Ascoltare la testimonianza di chi si è convertito ci spinge a credere,
a cercare anche noi il Signore Gesù.
E il Risorto porta la pace e il perdono; pace che sperimentiamo nell’essere amati,
perdono che riceviamo e che diventiamo capaci di donare con abbondanza.
Da Gerusalemme i discepoli devono cominciare a rendere testimonianza
al Risorto; la loro città, il luogo che si è rivelato ostile.
Siamo chiamati a rendere testimonianza al Signore là dove viviamo, anche in
un contesto poco accogliente, come lo è il mio profilo, che dà fastidio a qualcuno,
ma non per questo mi fermo, anzi, continuo a rendere testimonianza della
grazia che ho ricevuto.
Il Signore Risorto ci apre (almeno si spera), la mente all’intelligenza delle Scritture,
riusciamo a capire in profondità la Parola, come rivolta a ciascuno di noi.
Se apriamo il nostro (e questo è molto difficile da fare purtroppo), cuore al
soffio dello Spirito il Signore Risorto ci permette di accogliere la Scrittura come
una Parola nuova, capace di rendere presente e vivo il Signore in mezzo a noi.
È bellissimo amici, io l’ho provato ed è fantastico e, per riuscirci meglio,
solo la preghiera ci può aiutare.
Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il
tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua
volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a
noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri
debitori, e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male. Amen.
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto
del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, ora, e sempre,
nei secoli dei secoli. Amen.
Buona giornata, Fausto.