Il Vangelo di Domenica 17 Maggio 2020

Della 6° Domenica di Pasqua.

Prima lettura dagli Atti degli Apostoli (8,5-8.14-17)

In quei giorni, Filippo, sceso in una città della Samarìa, predicava loro il Cristo.

E le folle, unanimi, prestavano attenzione alle parole di Filippo, sentendolo

parlare e vedendo i segni che egli compiva.

Infatti da molti indemoniati uscivano spiriti impuri, emettendo alte grida, e molti

paralitici e storpi furono guariti.

E vi fu grande gioia in quella città.

Frattanto gli apostoli, a Gerusalemme, seppero che la Samarìa aveva accolto

la parola di Dio e inviarono a loro Pietro e Giovanni.

Essi scesero e pregarono per loro perché ricevessero lo Spirito Santo; non era

infatti ancora disceso sopra nessuno di loro, ma erano stati soltanto battezzati

nel nome del Signore Gesù.

Allora imponevano loro le mani e quelli ricevevano lo Spirito Santo.

Parola di Dio.

Seconda lettura dalla prima lettera di san Pietro apostolo (3,15-18)

Carissimi, adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuori, pronti sempre a rispondere

a chiunque vi domandi ragione della speranza che è in voi.

Tuttavia questo sia fatto con dolcezza e rispetto, con una retta coscienza, perché,

nel momento stesso in cui si parla male di voi, rimangano svergognati quelli che

malignano sulla vostra buona condotta in Cristo.

Se questa infatti è la volontà di Dio, è meglio soffrire operando il bene che facendo

il male, perché anche Cristo è morto una volta per sempre per i peccati, giusto per

gli ingiusti, per ricondurvi a Dio; messo a morte nel corpo, ma reso vivo nello spirito.

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Giovanni (14,15-21) anno A.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Se mi amate, osserverete i miei

comandamenti; e io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Paràclito perché

rimanga con voi per sempre, lo Spirito della verità, che il mondo non può ricevere

perché non lo vede e non lo conosce.

Voi lo conoscete perché egli rimane presso di voi e sarà in voi.

Non vi lascerò orfani: verrò da voi.

Ancora un poco e il mondo non mi vedrà più; voi invece mi vedrete, perché io

vivo e voi vivrete.

In quel giorno voi saprete che io sono nel Padre mio e voi in me e io in voi.

Chi accoglie i miei comandamenti e li osserva, questi è colui che mi ama.

Chi ama me sarà amato dal Padre mio e anch'io lo amerò e mi manifesterò a lui».

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Viviamo tempi difficili, inutile negarlo.
Difficili umanamente, difficili cristianamente.
Il futuro è denso di nubi scure e il rischio di vedere sempre e solo il negativo

rischia di contagiare anche i cristiani più virtuosi.
Non so a voi, ma a me il clima di contrapposizione feroce delle idee e delle

posizioni mette profondamente a disagio.

Si è di qua o di là, di destra o di sinistra, credenti o atei, di una squadra o dell’altra.

E se uno non si ritrovasse?
La cronaca aumenta il disagio, per noi cattolici, quando leggiamo di comportamenti

incomprensibili da parte di coloro che dovrebbe condurre il gregge e che, invece,

lo opprimono con la violenza.
Eppure siamo ancora qui a meditare un Vangelo Pasquale, di risurrezione,

di fiducia, di gioia e conversione.
Un Vangelo che ci indica una strada, difficile, ma possibile, per custodire la

speranza, per dare ascolto alla foresta che cresce e non lasciarci intimorire dal

frastuono dell’albero che cade.

Gesù è chiaro; il mondo non lo vede presente, parla di Lui come di un grande

personaggio del passato, come di un simpatico profeta finito male, come accade

a molti profeti; ma i discepoli, afferma il Maestro, continuano a vederlo,

lo riconoscono, lo annunciano, lo ascoltano, lo pregano.
Il primo dono che Gesù promette ai discepoli intimoriti è il Paraclito, cioè il

soccorritore, l’aiutante, l’intercessore, che ci aiuta a ricordare le Parole del

Maestro, che ci aiuta a vedere le cose in maniera completa.
Di questo abbiamo bisogno, urgente; di un aiuto che ci aiuti a leggere la grande

storia e la nostra storia personale alla luce della fede.

Le cose che accadono, allora, acquistano una luce diversa, con un orizzonte

di riferimento più ampio, una prospettiva di salvezza, di redenzione che Dio

realizza in mezzo all’umanità inquieta.
Il soccorso che Dio ci manda è funzionale alla nostra missione; i discepoli

che “vedono” Gesù, che si accorgono della sua presenza, sono invitati ad

annunciare il nuovo modo di vivere che Dio realizza attraverso la comunità

dei salvati, la Chiesa, appunto.

Se è davvero così, allora, la difficoltà diventa straordinaria opportunità,

occasione di annuncio, ragione di conversione.
Ne sa qualcosa Filippo che, a causa della persecuzione che si è scatenata contro

la primitiva comunità, è fuggito e si ritrova in Samaria, la terra abbandonata, la terra

eretica, la sposa infedele che Gesù stesso ha cercato di sedurre e di riconquistare.
La fuga diventa luogo per l’annuncio e conversione di nuovi discepoli.
Se la Chiesa in occidente, nell’attuale complessa situazione storica, la smettesse

di lamentarsi, e ricominciasse semplicemente a fare la Chiesa, cioè ad annunciare

nella gioia Gesù Cristo, semplificando il proprio linguaggio, limando le proprie

incoerenze, alleggerendo le proprie elefantiache strutture, forse potrebbe fare la

stessa esperienza che ha fatto Filippo.
Ad una condizione, come ammonisce Gesù; restare fedeli al comandamento

dell’amore, ad ogni costo.
Solo il comandamento dell’amore, in questi tempi, è in grado di perforare la spessa

corazza anticristiana e neoclericale che abita la nostra società fintamente cristiana.

Dimorare nell’amore, non scoraggiarsi e approfondire la fede, come suggerisce Pietro.
Il nostro cristianesimo occidentale oscilla fra due eccessi ugualmente pericolosi;

il ritorno ad un clima di chiusura e di contrapposizione col mondo innalzando inutili

barriere nei confronti degli altri ed il rischio di cedere ad un cristianesimo

emotivo e popolare, che segue le apparizioni e dimentica il deposito della fede.

Davanti alla chiusura e al misticismo semplificato e superstizioso come da sempre

la Chiesa propone, un’alleanza fra intelligenza e fede, fra conoscenza e spiritualità.
Solo con la fatica dello studio, della comprensione dei testi, della preghiera

feconda e motivata, della ricerca umile della verità possiamo incrociare le

attese dell’uomo contemporaneo alla ricerca di senso.
Così, diverremo capaci di rendere ragione della speranza che è in noi.

Certo amici, a noi purtroppo manca la speranza e, ci abbandoniamo alla ricerca

sfrenata di soluzioni facili, No, non è questo che vuole il Signore, ma solo di

avere fiducia e speranza in Lui, anche se non è sempre facile, in particolare,

in questo momento di paura che ci ha portato questo virus.

Sono più di due mesi che non possiamo celebrare la Santa Messa, una cosa

mai successa, neanche al tempo del vaiolo, che le persone si ritrovavano in

Chiesa dove si sentivano al sicuro.

Una cosa architettata per demolire la Chiesa?

Non lo so amici, di sicuro, gli uomini di Chiesa, hanno lasciato fare per troppo

tempo e, ora sembra che la Comunione si debba distribuirla con i guanti, se è

vero, è una cosa tremenda, uno sfregio al Corpo di Cristo, io sicuramente mi

rifiuterò di fare uno scempio del genere, e ritornerò ad aiutare il parroco quando

avrò le mani libere per sentire il Corpo del Signore fra le mie dita, solo così

senti veramente pulsare il sangue nelle tue vene, che invece non lo sentiresti

con i guanti, Santa Domenica Fausto.