Il Vangelo del Lunedì 6 Luglio 2020

Della 14° settimana del Tempo Ordinario.

S. Maria Goretti, vergine e martire.

Prima lettura dal libro del profeta Osèa (2,16.17b-18.21-22)

Così dice il Signore: «Ecco, io la sedurrò, la condurrò nel deserto e parlerò

al suo cuore.

Là mi risponderà come nei giorni della sua giovinezza, come quando uscì

dal paese d'Egitto.

E avverrà, in quel giorno-oracolo del Signore-mi chiamerai: "Marito mio",

e non mi chiamerai più: "Baal, mio padrone".

Ti farò mia sposa per sempre, ti farò mia sposa nella giustizia e nel diritto,

nell'amore e nella benevolenza, ti farò mia sposa nella fedeltà e tu

conoscerai il Signore».

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,18-26) anno pari.

In quel tempo, [mentre Gesù parlava,] giunse uno dei capi, gli si prostrò

dinanzi e disse: «Mia figlia è morta proprio ora; ma vieni, imponi la tua mano

su di lei ed ella vivrà».

Gesù si alzò e lo seguì con i suoi discepoli.

Ed ecco, una donna, che aveva perdite di sangue da dodici anni, gli si avvicinò

alle spalle e toccò il lembo del suo mantello.

Diceva infatti tra sé: «Se riuscirò anche solo a toccare il suo mantello, sarò salvata».

Gesù si voltò, la vide e disse: «Coraggio, figlia, la tua fede ti ha salvata».

E da quell'istante la donna fu salvata.

Arrivato poi nella casa del capo e veduti i flautisti e la folla in agitazione, Gesù

disse: «Andata via!

La fanciulla infatti non è morta, ma dorme».

E lo deridevano.

Ma dopo che la folla fu cacciata via, egli entrò, le prese la mano e la fanciulla si alzò.

E questa notizia si diffuse in tutta quella regione.

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Vuole solo toccare il lembo del mantello, l’emorroissa.

Una vita di malattia e di isolamento; se già il flusso mestruale rendeva

impura una donna, figuriamoci un problema come quello descritto!

Impura e condannata a non avere relazioni; il solo contatto fisico poteva

trasmettere l’impurità rituale.

Una norma frutto dell’approssimativa conoscenza scientifica dell’epoca.

E lei trasgredisce una legge, toccando il Maestro, eppure lo fa.

A volte è necessario trasgredire per incontrare Dio e così avviene, non è lei

a contaminare il Signore, ma Gesù che contamina lei con la sua purezza.

Ora è guarita, ora è nuovamente donna.

Così come la ragazza data per morta che Gesù riporta in vita nonostante lo

scetticismo insormontabile degli amici del padre.

Il Signore, oggi, sana ogni nostra malattia interiore e riporta in vita il fanciullo

che abita in ciascuno di noi e che troppo spesso è mortificato dal mondo degli

adulti, perciò amici, ancora di più dobbiamo pregare.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo di Domenica 5 Luglio 2020

Della 14° settimana del Tempo Ordinario.

Prima lettura dal libro del profeta Zaccarìa (9,9-10)

Così dice il Signore: «Esulta grandemente, figlia di Sion, giubila,

figlia di Gerusalemme!

Ecco, a te viene il tuo re.

Egli è giusto e vittorioso, umile, cavalca un asino, un puledro figlio d'asina.

Farà sparire il carro da guerra da Èfraim e il cavallo da Gerusalemme, l'arco

di guerra sarà spezzato, annuncerà la pace alle nazioni, il suo dominio sarà

da mare a mare e dal Fiume fino ai confini della terra».

Parola di Dio.

Seconda lettura dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani (8,9.11-13)

Fratelli, voi non siete sotto il dominio della carne, ma dello Spirito,

dal momento che lo Spirito di Dio abita in voi.

Se qualcuno non ha lo Spirito di Cristo, non gli appartiene.

E se lo Spirito di Dio, che ha risuscitato Gesù dai morti, abita in voi, colui che

ha risuscitato Cristo dai morti darà la vita anche ai vostri corpi mortali per

mezzo del suo Spirito che abita in voi.

Così dunque, fratelli, noi siamo debitori non verso la carne, per vivere

secondo i desideri carnali, perché, se vivete secondo la carne, morirete.

Se, invece, mediante lo Spirito fate morire le opere del corpo, vivrete.

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (11,25-30) anno A

In quel tempo Gesù disse: «Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra,

perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli.

Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza.

Tutto è stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre,

e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo.

Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro.

Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore,

e troverete ristoro per la vostra vita.

Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero».

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Il risorto, la Pentecoste, il vero volto di Dio comunione, il dono del pane di vita.

Il susseguirsi di queste grandi feste, memorie essenziali al nostro percorso

di fede, ci ha condotti alle porte dell’estate, che sarà problematico per paura

del contagio dal virus.

Il mese di luglio inizia riprendendo il Vangelo di Matteo, più o meno là dove

lo abbiamo lasciato, che ci accompagnerà nel cosiddetto tempo ordinario fino

alla fine di novembre.

Avremo così modo di conoscere meglio lo scriba diventato discepolo, avremo

modo di cogliere la sua personale esperienza al seguito di Gesù, lui, convinto

delle sue scelte, ricco e temuto e che ha lasciato tutto per trovare Tutto.

Estate alle porte; tempo forse di riposo per molti, ma non per tutti purtroppo.

Solo metà degli italiani andrà in vacanza, colpa della crisi economica che

continua a mietere vittime innocenti, a causa del coronavirus, mentre la nostra

classe dirigente divaga su temi sempre meno coinvolgenti per il mondo reale.

Le giornate battute dal sole, le città che si svuotano, la politica che abbandona

(temporaneamente) la pugnace e irrisolta polemica e si dà appuntamento a

settembre, le scuole chiuse, i campi-scuola estivi delle parrocchie.

Un tempo in cui non mandare in vacanza la fede, un tempo per ritrovarla, sotto

l’ombrellone, in un sentiero di montagna, nella penombra del proprio

appartamento in città.

È un momento difficile, per Gesù e anche per noi.

La moltiplicazione dei pani e dei pesci segna l’inizio della sua sconfitta; il discorso

del pane di vita ha messo in luce il progetto per molti incomprensibile del Maestro.

La folla non lo trova più molto simpatico e dubita della sua sanità mentale ma,

quel che è peggio, molti fra i suoi discepoli se ne vanno, anche i suoi famigliari

sono preoccupati per la piega che hanno preso gli eventi e cercano di portarlo

via per riportarlo alla ragione.

È qui che si situa lo splendido Vangelo di oggi.

Gesù si guarda attorno; lo sparuto gruppo dei discepoli rimasto è composto

da persone semplici, dagli umili disprezzati, dal popolino.

Gente dannata perché non conosce la Legge, dirà di loro il Sommo sacerdote.

Difficilmente un uomo semplice poteva anche solo conoscere gli oltre seicento

precetti della Legge orale, necessari alla salvezza.

Per i farisei, i puri, il popolo era inevitabilmente condannato perché ignorava

la Legge e non poteva comportarsi bene e piacere a Dio. Da ridere.

I poveri, i semplici, invece, sono per Gesù i destinatari del Regno.

I saggi non hanno capito nulla.

Non i farisei, non gli scribi, non i sadducei, non la classe sacerdotale, ma gli umili.

E Gesù esulta ed esalta la logica del Padre; Dio non premia i primi della classe

fortunatamente, ma coloro che non si aspettano nulla.

Beati i poveri.

Il mondo premia i ricchi e i buoni, gli intelligenti e i sapienti.

La spietata concorrenza, culturale ed economica prodotta dalla nostra società

emargina milioni di persone, li mette ai confini della storia.

Gli Stati Uniti possiedono il 25% della ricchezza mondiale, l’Africa l’1%.

I paesi emergenti, ex-terzo mondo, producono con tassi di crescita a due cifre

mentre la vecchia Europa arranca sui decimali.

Ma tutto questo ha un costo impressionante e la nuova ideologia globale,

l’economia liberista, accumula detriti umani.

Peggio; dalle nostre parti nemmeno il merito serve.

Giovani preparati, volenterosi, capaci sono marginalizzati, precarizzati, vivono

nel limbo lavorativo per colpa di una classe dirigente e politica arroccata,

autoreferenziale, miope ed arrogante.

Metà dei giovani avvocati e architetti d’Italia lavora gratis in grandi studi

con l’illusione di trovare una sistemazione decente.

A loro, agli sconfitti, ai perdenti, a quanti non hanno nulla se non il loro

desiderio, si rivolge Dio.

E ai tanti altri che vivono momenti di fatica, che hanno l’impressione di avere

perso un treno senza che nessuno dicesse loro l’orario del suo passaggio.

L’estate inizia così.

All’apice della crisi della missione di Gesù, Gesù scopre che proprio gli

sconfitti incrociano lo sguardo di Dio.

Cristo stesso sperimenta il fallimento, la precarietà.

Cristo stesso deve ridisegnare i suoi progetti, assecondare gli eventi e

illuminarli dal di dentro con la fede.

E ci invita a prendere il suo giogo su di noi, un giogo leggero, un peso che

condivide con noi.

La crisi può diventare opportunità perché nel dolore la verità si fa più chiara.

Il profeta incoraggia la figlia di Sion, il quartiere “figlio” della capitale

Gerusalemme sorto a Nord della città santa e abitato dai fuggiaschi del Nord,

nel 721, scampati alla furia dell’invasione assira.

Una quartiere povero, una baraccopoli che, come sogna Zaccaria, accoglie

l’arrivo di Dio in umile vesti.

Come dice la Bibbia, con forza, i poveri e i diseredati sono beati non per la

loro condizione, ma perché Dio parte da loro per incontrare l’umanità.

Non dobbiamo avere paura amici, anche se siamo in difficoltà, Dio cammina

insieme a noi, nella nostra povertà, Buona Domenica Fausto.

Il Vangelo del Sabato 4 Luglio 2020

Della 13° settimana del Tempo Ordinario.

Santa Elisabetta di Portogallo.

Prima lettura dal libro del profeta Amos (9,11-15)

Così dice il Signore: «In quel giorno rialzerò la capanna di Davide, che è cadente;

ne riparerò le brecce, ne rialzerò le rovine, la ricostruirò come ai tempi antichi,

perché conquistino il resto di Edom e tutte le nazioni sulle quali è stato invocato

il mio nome.

Oracolo del Signore, che farà tutto questo.

Ecco, verranno giorni-oracolo del Signore-in cui chi ara s'incontrerà con chi

miete e chi pigia l'uva con chi getta il seme; i monti stilleranno il vino nuovo

e le colline si scioglieranno.

Muterò le sorti del mio popolo Israele, ricostruiranno le città devastate

e vi abiteranno, pianteranno vigne e ne berranno il vino, coltiveranno

giardini e ne mangeranno il frutto.

Li pianterò nella loro terra e non saranno mai divelti da quel suolo che

io ho dato loro».

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,14-17)

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù i discepoli di Giovanni e gli

dissero: «Perché noi e i farisei digiuniamo molte volte, mentre i tuoi

discepoli non digiunano?».

E Gesù disse loro: «Possono forse gli invitati a nozze essere in lutto finché

lo sposo è con loro?

Ma verranno giorni quando lo sposo sarà loro tolto, e allora digiuneranno.

Nessuno mette un pezzo di stoffa grezza su un vestito vecchio, perché il rattoppo

porta via qualcosa dal vestito e lo strappo diventa peggiore.

Né si versa vino nuovo in otri vecchi, altrimenti si spaccano gli otri e il vino si

spande e gli otri vanno perduti.

Ma si versa vino nuovo in otri nuovi, e così l'uno e gli altri si conservano».

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Il vino nuovo del Vangelo rompe tutto, dilaga e allaga.

È talmente innovativo che nessuna riforma religiosa è in grado di contenerlo.

Il digiuno è nato per ricordarci la priorità dello spirito, per permetterci di

entrare in comunione con i fratelli e le sorelle che non mangiano tutti i giorni,

per domare le passioni.

Però spesso, nel passato, questa pratica ha finito per diventare un segno di

distinzione, un esercizio difficile per i super devoti, per i mistici da vetrina,

per sottolineare le differenze.

Gesù ribalta anche questa prospettiva; se il digiuno è segno di penitenza,

come possono fare penitenza gli invitati ad una festa di nozze!

Lo sposo è con noi, amici, sia la festa a dominare la nostra fede, non una

visione piccina e approssimativa della fede.

Togliamo dai nostri volti le espressioni tristi e macerate per lasciare spazio

al sorriso che nasce dall’incontro con lo sposo, e lasciamo che lo Spirito

e la preghiera facciano nuove tutte le cose!

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo del Venerdì 3 Luglio 2020

Della 13° settimana del Tempo Ordinario.

San Tommaso apostolo.

Prima lettura dalla lettera di san Paolo apostolo agli Efesìni (2,19-22)

Fratelli, voi non siete più stranieri né ospiti, ma siete concittadini dei santi

e familiari di Dio, edificati sopra il fondamento degli apostoli e dei profeti,

avendo come pietra d'angolo lo stesso Cristo Gesù.

In lui tutta la costruzione cresce ben ordinata per essere tempio santo nel

Signore; in lui anche voi venite edificati insieme per diventare abitazione

di Dio per mezzo dello Spirito.

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Giovanni (20,24-29) anno pari.

Tommaso, uno dei Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro quando venne

Gesù. Gli dicevano gli altri discepoli: «Abbiamo visto il Signore!».

Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non

metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco,

io non credo».

Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c'era con loro anche Tommaso.

Venne Gesù, a porte chiuse, stette in mezzo e disse: «Pace a voi!».

Poi disse a Tommaso: «Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua

mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente!».

Gli rispose Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!».

Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non

hanno visto e hanno creduto!».

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Tommaso è soprannominato didimo, cioè gemello.

Ci è simile negli aspetti negativi quando, come tutti i discepoli, fugge

davanti agli eventi dell’arresto e della crocifissione.

Ci assomiglia quando, tornato al Cenacolo, accoglie con freddezza la testimonianza

di Pietro e degli altri che gli annunciano di avere incontrato il Signore Risorto.

Anche noi siamo perplessi davanti all’incoerenza di una Chiesa che, spesso,

non vive ciò che proclama (vediamo i troppi scandali).

Ma, lo voglia il Signore, speriamo noi di essere simili a Tommaso nella sua

grande fede quando, pur non credendo all’annuncio dei suoi amici, resta con loro.

Non fugge, non fa lo schizzinoso, non pensa di essere migliore di loro.

E fa bene perché proprio per lui poi viene il Signore risorto invitandolo a credere

e a superare il suo dolore.

Grandissimo Tommaso!

Anch’io amici, mi sento il suo gemello, in tutto e per tutto, ma quanto ho

dovuto pregare per credere.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo del Giovedì 2 Luglio 2020

Della 13° settimana del Tempo Ordinario.

Prima lettura dal libro del profeta Amos (7,10-17)

In quei giorni, Amasìa, sacerdote di Betel, mandò a dire a Geroboàmo re di

Israele: «Amos congiura contro di te, in mezzo alla casa d'Israele; il paese non

può sopportare le sue parole, poiché così dice Amos: "Di spada morirà Geroboàmo

e Israele sarà condotto in esilio lontano dalla sua terra"».

Amasìa disse ad Amos: «Vattene, veggente, ritìrati nella terra di Giuda; là mangerai

il tuo pane e là potrai profetizzare, ma a Betel non profetizzare più, perché questo

è il santuario del re ed è il tempio del regno».

Amos rispose ad Amasìa: «Non ero profeta né figlio di profeta; ero un mandriano

e coltivavo piante di sicomòro.

Il Signore mi prese, mi chiamò mentre seguivo il gregge.

Il Signore mi disse: Va', profetizza al mio popolo Israele.

Ora ascolta la parola del Signore: Tu dici: "Non profetizzare contro Israele, non

parlare contro la casa d'Isacco".

Ebbene, dice il Signore: "Tua moglie diventerà una prostituta nella città, i tuoi

figli e le tue figlie cadranno di spada, la tua terra sarà divisa con la corda in più

proprietà; tu morirai in terra impura e Israele sarà deportato in esilio lontano

dalla sua terra"».

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,1-8) anno pari.

In quel tempo, salito su una barca, Gesù passò all'altra riva e giunse nella sua città.

Ed ecco, gli portavano un paralitico disteso su un letto.

Gesù, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Coraggio, figlio, ti sono

perdonati i peccati».

Allora alcuni scribi dissero fra sé: «Costui bestemmia».

Ma Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: «Perché pensate cose malvagie

nel vostro cuore?

Che cosa infatti è più facile: dire "Ti sono perdonati i peccati", oppure

dire: "Àlzati e cammina"?

Ma, perché sappiate che il Figlio dell'uomo ha il potere sulla terra di

perdonare i peccati: Àlzati-disse allora al paralitico-, prendi il tuo

letto e va' a casa tua».

Ed egli si alzò e andò a casa sua.

Le folle, vedendo questo, furono prese da timore e resero gloria a Dio che

aveva dato un tale potere agli uomini.

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Il peccato esiste nonostante quello che si dice in giro.

Non è un’invenzione dei preti ma la consapevolezza che l’uomo, creato per

essere un capolavoro, spesso gioca male la sua libertà e si allontana dal suo progetto, accontentandosi.

Il peccato non è la trasgressione di una legge ma il fallimento di un obiettivo;

quello di diventare come Dio ci ha immaginato.

Le indicazioni che Dio ci ha donato nella Rivelazione ci permettono di vigilare

sul nostro percorso, di capire cosa è bene e cosa è male, di impegnarci con

intelligenza a perseguire il bene.

Il peccato è male perché ci fa del male, perché rovina ciò che siamo veramente.

Al tempo di Gesù si pensava, erroneamente, che la malattia fosse la punizione

divina per un peccato commesso.

Non è così, certo: ma il peccato può provocare una paralisi dell’anima profonda

quanto una paralisi del corpo.

Progressivamente, se non agiamo, perseverando nell’errore ci blocchiamo,

disimpariamo ad amare, ci paralizziamo nella fede e nella speranza.

In quel momento speriamo che qualche amico volenteroso ci prenda di peso

e ci porti, nella preghiera, al cospetto di Gesù per essere perdonati e poter

correre nuovamente sulle strade della fede!

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo del Mercoledì 1 Luglio 2020

Della 13° settimana del Tempo Ordinario.

Prima lettura dal libro del profeta Amos (5,14-15.21-24)

Cercate il bene e non il male, se volete vivere, e solo così il Signore, Dio degli

eserciti, sarà con voi, come voi dite.

Odiate il male e amate il bene e ristabilite nei tribunali il diritto; forse il Signore,

Dio degli eserciti, avrà pietà del resto di Giuseppe.

«Io detesto, respingo le vostre feste solenni e non gradisco le vostre riunioni

sacre; anche se voi mi offrite olocausti, io non gradisco le vostre offerte, e le

vittime grasse come pacificazione io non le guardo.

Lontano da me il frastuono dei vostri canti: il suono delle vostre arpe non

posso sentirlo!

Piuttosto come le acque scorra il diritto e la giustizia come un torrente perenne».

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (8,28-34) anno pari.

In quel tempo, giunto Gesù all'altra riva, nel paese dei Gadarèni, due indemoniati,

uscendo dai sepolcri, gli andarono incontro; erano tanto furiosi che nessuno

poteva passare per quella strada.

Ed ecco, si misero a gridare: «Che vuoi da noi, Figlio di Dio?

Sei venuto qui a tormentarci prima del tempo?».

A qualche distanza da loro c'era una numerosa mandria di porci al pascolo; e i

demòni lo scongiuravano dicendo: «Se ci scacci, mandaci nella mandria dei porci».

Egli disse loro: «Andate!».

Ed essi uscirono, ed entrarono nei porci: ed ecco, tutta la mandria si precipitò

giù dalla rupe nel mare e morirono nelle acque.

I mandriani allora fuggirono e, entrati in città, raccontarono ogni cosa e anche

il fatto degli indemoniati.

Tutta la città allora uscì incontro a Gesù: quando lo videro, lo pregarono di

allontanarsi dal loro territorio.

Parola del Signore.

Meditazione personale sul Vangelo di oggi.

Quando viviamo nei sepolcri, cioè con una visione mortifera della vita,

lasciamo prevalere le tenebre.

Quando ci lasciamo travolgere dalla furia e dalla violenza, lasciamo prevalere le tenebre.

Quando pensiamo che Dio sia un despota esigente che pretende dei servigi dai

propri figli, lasciamo prevalere le tenebre.

Ma Gesù non si scoraggia e irrompe nella nostra vita, se gli andiamo incontro,

e trova una soluzione.

Il Maestro è Signore anche delle tenebre, nulla lo può sconfiggere, nessuno

lo può far indietreggiare.

Gli sta a cuore la salvezza dei poveracci che hanno visto la loro vita ridursi

ad una sopravvivenza bestiale.

E li salva.

Ben diversa, invece, la reazione dei concittadini dei due malcapitati che,

vista la moria dei maiali, pregano gentilmente Gesù di andarsene.

La fede e l’economia hanno sempre avuto qualche divergenza di vedute!

Certo, fede ed economia, non vanno assolutamente d’accordo, pensiamo

bene a scegliere chi dobbiamo essere o cosa scegliamo, credo che la

preghiera ci possa aiutare.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.