Il Vangelo del Martedì 9 Luglio 2019

Della 14° settimana del Tempo Ordinario.

Santi Agostino Zhao Rong e compagni, testimoni del Vangelo.

1° Lettura dal libro della Gènesi (32,23-33)

In quei giorni, di notte Giacobbe si alzò, prese le due mogli, le due schiave,

i suoi undici bambini e passò il guado dello Iabbok.

Li prese, fece loro passare il torrente e portò di là anche tutti i suoi averi.

Giacobbe rimase solo e un uomo lottò con lui fino allo spuntare dell’aurora.

Vedendo che non riusciva a vincerlo, lo colpì all’articolazione del femore e

l’articolazione del femore di Giacobbe si slogò, mentre continuava a lottare con lui.

Quello disse: «Lasciami andare, perché è spuntata l’aurora».

Giacobbe rispose: «Non ti lascerò, se non mi avrai benedetto!».

Gli domandò: «Come ti chiami?».

Rispose: «Giacobbe».

Riprese: «Non ti chiamerai più Giacobbe, ma Israele, perché hai combattuto

con Dio e con gli uomini e hai vinto!».

Giacobbe allora gli chiese: «Svelami il tuo nome».

Gli rispose: «Perché mi chiedi il nome?».

E qui lo benedisse.

Allora Giacobbe chiamò quel luogo Penuèl: «Davvero–disse–ho visto Dio

faccia a faccia, eppure la mia vita è rimasta salva».

Spuntava il sole, quando Giacobbe passò Penuèl e zoppicava all’anca.

Per questo gli Israeliti, fino ad oggi, non mangiano il nervo sciatico, che è

sopra l’articolazione del femore, perché quell’uomo aveva colpito

l’articolazione del femore di Giacobbe nel nervo sciatico.

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,32-38) anno dispari.

In quel tempo, presentarono a Gesù un muto indemoniato.

E dopo che il demonio fu scacciato, quel muto cominciò a parlare.

E le folle, prese da stupore, dicevano: «Non si è mai vista una cosa simile in Israele!».

Ma i farisei dicevano: «Egli scaccia i demòni per opera del principe dei demòni».

Gesù percorreva tutte le città e i villaggi, insegnando nelle loro sinagoghe,

annunciando il vangelo del Regno e guarendo ogni malattia e ogni infermità.

Vedendo le folle, ne sentì compassione, perché erano stanche e sfinite come

pecore che non hanno pastore.

Allora disse ai suoi discepoli: «La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai!

Pregate dunque il signore della messe, perché mandi operai nella sua messe!».

Parola del Signore.

Riflessione personale sul Vangelo di oggi.

Non abbiamo mai visto nulla di simile; non abbiamo mai visto persone

ammutolite dalla vita imparare a confidarsi a raccontare le proprie emozioni,

a parlare di sé, a trovare le parole, illuminati dalla Parola.

Non abbiamo mai visto nulla di simile; persone guarite nel profondo,

rese libere dal Vangelo.

Non abbiamo mai visto nulla di simile; un Dio compassionevole, attento al

nostro dolore, alle nostre paure, che vede quanto siamo sbandati, che sa quanto

dolore portiamo nel cuore.

Non abbiamo mai visto nulla di simile; che Dio decida di guarire la nostra

solitudine inventando la Chiesa che è la compagnia di Dio agli uomini.

Questo siamo chiamati a diventare; non struttura, non organizzazione,

ma profezia di un mondo altro e alto, di un mondo diverso di vivere insieme,

di crescere e costruire il sogno di Dio.

Dio non toglie il dolore del mondo, ma abita il mondo attraverso uomini e donne

che, pur davanti al dolore, hanno accolto, raccontano e vivono giorno per giorno,

questo nostro Dio.

E sicuramente amici, solo chi ha vissuto, o sta vivendo il doloro sono in grado di

capire chi è nel dolore e confortarlo, ma solo se ci facciamo aiutare dalla preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo del Lunedì 8 Luglio 2019

Della 14° settimana del Tempo Ordinario.

1° Lettura dal libro della Gènesi (28,10-22a)

In quei giorni, Giacobbe partì da Bersabea e si diresse verso Carran.

Capitò così in un luogo, dove passò la notte, perché il sole era tramontato;

prese là una pietra, se la pose come guanciale e si coricò in quel luogo.

Fece un sogno: una scala poggiava sulla terra, mentre la sua cima raggiungeva

il cielo; ed ecco, gli angeli di Dio salivano e scendevano su di essa.

Ecco, il Signore gli stava davanti e disse: «Io sono il Signore, il Dio di Abramo,

tuo padre, e il Dio di Isacco.

A te e alla tua discendenza darò la terra sulla quale sei coricato.

La tua discendenza sarà innumerevole come la polvere della terra; perciò ti

espanderai a occidente e a oriente, a settentrione e a mezzogiorno.

E si diranno benedette, in te e nella tua discendenza, tutte le famiglie della terra.

Ecco, io sono con te e ti proteggerò dovunque tu andrai; poi ti farò ritornare in

questa terra, perché non ti abbandonerò senza aver fatto tutto quello che ti ho detto».

Giacobbe si svegliò dal sonno e disse: «Certo, il Signore è in questo luogo e

io non lo sapevo».

Ebbe timore e disse: «Quanto è terribile questo luogo!

Questa è proprio la casa di Dio, questa è la porta del cielo».

La mattina Giacobbe si alzò, prese la pietra che si era posta come guanciale,

la eresse come una stele e versò olio sulla sua sommità.

E chiamò quel luogo Betel, mentre prima di allora la città si chiamava Luz.

Giacobbe fece questo voto: «Se Dio sarà con me e mi proteggerà in questo

viaggio che sto facendo e mi darà pane da mangiare e vesti per coprirmi,

se ritornerò sano e salvo alla casa di mio padre, il Signore sarà il mio Dio.

Questa pietra, che io ho eretto come stele, sarà una casa di Dio».

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,18-26) anno dispari.

In quel tempo, [mentre Gesù parlava,] giunse uno dei capi, gli si prostrò dinanzi

e disse: «Mia figlia è morta proprio ora; ma vieni, imponi la tua mano su

di lei ed ella vivrà».

Gesù si alzò e lo seguì con i suoi discepoli.

Ed ecco, una donna, che aveva perdite di sangue da dodici anni, gli si avvicinò

alle spalle e toccò il lembo del suo mantello.

Diceva infatti tra sé: «Se riuscirò anche solo a toccare il suo mantello, sarò salvata».

Gesù si voltò, la vide e disse: «Coraggio, figlia, la tua fede ti ha salvata».

E da quell’istante la donna fu salvata.

Arrivato poi nella casa del capo e veduti i flautisti e la folla in agitazione, Gesù

disse: «Andate via!

La fanciulla infatti non è morta, ma dorme».

E lo deridevano.

Ma dopo che la folla fu cacciata via, egli entrò, le prese la mano e la fanciulla si alzò.

E questa notizia si diffuse in tutta quella regione.

Parola del Signore.

Riflessione personale sul Vangelo di oggi.

Vuole solo toccare il lembo del mantello, l’emorroissa.

Una vita di malattia e di isolamento; se già il flusso mestruale rendeva impura

una donna, figuriamoci un problema come quello descritto!

Impura e condannata a non avere relazioni; il solo contatto fisico poteva

trasmettere l’impurità rituale.

Una norma frutto dell’approssimativa conoscenza scientifica dell’epoca.

E lei trasgredisce una legge, toccando il Maestro, eppure lo fa.

A volte è necessario trasgredire per incontrare Dio e così avviene, non è lei

a contaminare il Signore, ma Gesù che contamina lei con la sua purezza.

Ora è guarita, ora è nuovamente donna.

Così come la ragazza data per morta che Gesù riporta in vita nonostante

lo scetticismo insormontabile degli amici del padre.

Il Signore, oggi, sana ogni nostra malattia interiore e riporta in vita il fanciullo

che abita in ciascuno di noi e che troppo spesso è mortificato dal mondo degli adulti.

Bello essere fanciulli nel cuore, solo così il Signore riesce ad entrarvi e guarirci

dalla malattia che ci contagia, per questo dobbiamo sempre pregare.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo di Domenica 7 Luglio 2019

Della 14° Domenica del Tempo Ordinario.

1° Lettura dal libro del profeta Isaìa (66,10-14c)

Rallegratevi con Gerusalemme, esultate per essa tutti voi che l’amate.

Sfavillate con essa di gioia tutti voi che per essa eravate in lutto.

Così sarete allattati e vi sazierete al seno delle sue consolazioni; succhierete

e vi delizierete al petto della sua gloria.

Perché così dice il Signore: «Ecco, io farò scorrere verso di essa, come un

fiume, la pace; come un torrente in piena, la gloria delle genti.

Voi sarete allattati e portati in braccio, e sulle ginocchia sarete accarezzati.

Come una madre consola un figlio, così io vi consolerò; a Gerusalemme

sarete consolati.

Voi lo vedrete e gioirà il vostro cuore, le vostre ossa saranno rigogliose come l’erba.

La mano del Signore si farà conoscere ai suoi servi».

Parola di Dio

2° Lettura dalla lettera di san Paolo apostolo ai Gàlati (6,14-18)

Fratelli, quanto a me invece non ci sia altro vanto che nella croce del Signore

nostro Gesù Cristo, per mezzo della quale il mondo per me è stato crocifisso,

come io per il mondo.

Non è infatti la circoncisione che conta, né la non circoncisione, ma l’essere

nuova creatura.

E su quanti seguiranno questa norma sia pace e misericordia, come su tutto

l’Israele di Dio.

D’ora innanzi nessuno mi procuri fastidi: io porto le stigmate di Gesù sul mio corpo.

La grazia del Signore nostro Gesù Cristo sia con il vostro spirito, fratelli. Amen.

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Luca (10,1-12.17-20) anno C.

In quel tempo, il Signore designò altri settantadue e li inviò a due a due davanti

a sé in ogni città e luogo dove stava per recarsi.

Diceva loro: «La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai!

Pregate dunque il signore della messe, perché mandi operai nella sua messe!

Andate: ecco, vi mando come agnelli in mezzo a lupi; non portate borsa, né sacca,

né sandali e non fermatevi a salutare nessuno lungo la strada.

In qualunque casa entriate, prima dite: “Pace a questa casa!”.

Se vi sarà un figlio della pace, la vostra pace scenderà su di lui, altrimenti

ritornerà su di voi.

Restate in quella casa, mangiando e bevendo di quello che hanno, perché chi

lavora ha diritto alla sua ricompensa.

Non passate da una casa all’altra.

Quando entrerete in una città e vi accoglieranno, mangiate quello che vi sarà

offerto, guarite i malati che vi si trovano, e dite loro: “È vicino a voi il regno di Dio”.

Ma quando entrerete in una città e non vi accoglieranno, uscite sulle sue piazze

e dite: “Anche la polvere della vostra città, che si è attaccata ai nostri piedi,

noi la scuotiamo contro di voi; sappiate però che il regno di Dio è vicino”.

Io vi dico che, in quel giorno, Sòdoma sarà trattata meno duramente di quella città».

I settantadue tornarono pieni di gioia, dicendo: «Signore, anche i demòni si

sottomettono a noi nel tuo nome».

Egli disse loro: «Vedevo Satana cadere dal cielo come una folgore.

Ecco, io vi ho dato il potere di camminare sopra serpenti e scorpioni e sopra tutta

la potenza del nemico: nulla potrà danneggiarvi.

Non rallegratevi però perché i demòni si sottomettono a voi; rallegratevi

piuttosto perché i vostri nomi sono scritti nei cieli».

Parola del Signore.

Riflessione personale sul Vangelo di oggi.

Dio ha un sogno; svelare ad ogni uomo il tesoro nascosto nel campo, far

scoprire ad ogni persona la propria dignità, il proprio carisma da mettere

a servizio del Regno, manifestarsi ad ognuno come il Dio della misericordia

e della consolazione.

Ma Dio non vuole salvare il mondo senza di noi, non ci tratta come burattini,

vuole, desidera, chiede al nuovo Israele, ai settantadue discepoli protagonisti

del Vangelo di oggi, e a noi, di diventare discepoli, narratori di Dio.

Senza fanatismi, senza scorciatoie o nostalgie, ricercando una piena e matura

umanità, il Signore ci chiede di costruire la Chiesa.

Pensavo fosse chiaro a tutti, ma così non è.

Quando uso l’usurato termine “Chiesa”, spontaneamente la stragrande maggioranza

di noi pensa al proprio parroco, o al Papa, o ai Vescovi o a chissà che.

Questa distinzione in cristiani di prima e seconda classe è durissima a morire

e non è bastato un Concilio per farci entrare nella corretta prospettiva biblica.

Ogni discepolo fa parte della Chiesa, ad ognuno è affidato il Vangelo da vivere

e da annunciare, secondo il proprio carisma e il proprio ministero.

Si amici, ognuno di noi può fare l’annuncio della Parola, come sto facendo io

da tempo, non l’ho inventato io, ma me lo ha detto Gesù, tutto qui.

Nell’unica Chiesa ci sono fratelli chiamati a costruire comunità, altri a conservare

il deposito della fede, altri a manifestare in coppia l’amore che Cristo ha per la

Chiesa, altri a vivere la continenza per il Regno.

Ma ad ognuno, lo ripeto, è affidato l’annuncio.

I nostri paesi di tradizione cristiana rischiano di sedersi sugli allori, di confondere

la cultura cristiana con l’appartenenza a Cristo.

È bello che il nostro paese senta ancora una forte appartenenza ai valori

cristiani (almeno a certi valori), ma questo non significa incontrare Dio.

Quant’è difficile annunciare Cristo ai cristiani! Sanno già tutto!

Chi annuncia la speranza del Vangelo all’ottanta per cento dei battezzati che

non celebra la presenza del Risorto ogni settimana?

Chi consola, scuote, incoraggia, ascolta i tantissimi che credono di credere?

Tu, io, voi amici, tutti siamo chiamati, nessuno escluso.

Questa è la sfida; far uscire Dio dalle chiese, riportarlo là dove aveva deciso

di vivere, tra la gente.

Strapparlo dagli angusti abiti del sacro in cui l’abbiamo relegato per farlo

infine tornare in quella umanità che aveva deciso di assumere.

Gesù ci indica con precisione lo stile e la modalità di questo annuncio, lo

stile da assumere.

I discepoli sono mandati a due a due, precedendo il Signore.

Non dobbiamo convertire nessuno; è Dio che converte, è Lui che abita i cuori.

A noi, solo, il compito di preparargli la strada.

L’annuncio è fecondato dalla preghiera; perché non diventare silenziosi

terroristi di bene, seminando benedizioni e preghiere segrete là dove lavoriamo?

Affidando al Signore, invece di giudicare?

Il Signore ci chiede di andare senza troppi mezzi, usando gli strumenti sempre

e solo come strumenti, andando all’essenziale.

Lo so, amici catechisti; il corso di nuoto o la settimana bianca sono mille volte

più attraenti della vostra stentata ora di catechismo.

Ma voi avete una cosa che a nessun allenatore è chiesta; l’amore verso i vostri ragazzi.

Il Signore ci chiede di portare la pace, di essere persone tolleranti, pacificate.

Nessuno può portare Dio con la congettura o la forza, l’arroganza

dell’annuncio ci allontana da Dio in maniera definitiva.

Infine il Signore ci chiede di restare, di dimorare, di condividere con autenticità.

Noi non siamo diversi, non siamo a parte; la fatica, l’ansia, i dubbi, le gioie e

le speranze dei nostri fratelli uomini sono proprio le nostre, esattamente le nostre.

È faticoso e crocifiggente, lo so.

Lo sa anche Paolo che, pur convertendo il bacino del Mediterraneo, sente

tutto il limite del suo carattere.

Ma, come Isaia, siamo chiamati a incoraggiare gli esiliati di ritorno da Babilonia,

a volare alto, a sognare in grande, a costruire il sogno di Dio che è la Chiesa.

E pazienza per i risultati che mancano; è un’epoca di profezia, la nostra.

Smettiamola di restare impantanati nella routine, superiamo le paure del

mondo, non valutiamo i risultati come un’azienda del sacro; gioiamo amici,

i nostri nomi sono scritti nei cieli, Dio già colma i nostri cuori e ci affida il Regno.

Proviamoci almeno, tanto non costa niente, buona Domenica amici, Fausto.

Il Vangelo del Sabato 6 Luglio 2019

Della 13° settimana del Tempo Ordinario.

1° Lettura dal libro della Gènesi (27,1-5.15-29)

Isacco era vecchio e gli occhi gli si erano così indeboliti che non ci vedeva più.

Chiamò il figlio maggiore, Esaù, e gli disse: «Figlio mio».

Gli rispose: «Eccomi».

Riprese: «Vedi, io sono vecchio e ignoro il giorno della mia morte.

Ebbene, prendi le tue armi, la tua farètra e il tuo arco, va’ in campagna e caccia

per me della selvaggina.

Poi preparami un piatto di mio gusto e portamelo; io lo mangerò affinché possa

benedirti prima di morire».

Ora Rebecca ascoltava, mentre Isacco parlava al figlio Esaù.

Andò dunque Esaù in campagna a caccia di selvaggina da portare a casa.

Rebecca prese i vestiti più belli del figlio maggiore, Esaù, che erano in casa

presso di lei, e li fece indossare al figlio minore, Giacobbe; con le pelli dei

capretti rivestì le sue braccia e la parte liscia del collo.

Poi mise in mano a suo figlio Giacobbe il piatto e il pane che aveva preparato.

Così egli venne dal padre e disse: «Padre mio».

Rispose: «Eccomi; chi sei tu, figlio mio?».

Giacobbe rispose al padre: «Io sono Esaù, il tuo primogenito.

Ho fatto come tu mi hai ordinato.

Àlzati dunque, siediti e mangia la mia selvaggina, perché tu mi benedica».

Isacco disse al figlio: «Come hai fatto presto a trovarla, figlio mio!».

Rispose: «Il Signore tuo Dio me l’ha fatta capitare davanti».

Ma Isacco gli disse: «Avvicìnati e lascia che ti tocchi, figlio mio, per sapere

se tu sei proprio il mio figlio Esaù o no».

Giacobbe si avvicinò a Isacco suo padre, il quale lo toccò e disse: «La voce

è la voce di Giacobbe, ma le braccia sono le braccia di Esaù».

Così non lo riconobbe, perché le sue braccia erano pelose come le braccia

di suo fratello Esaù, e lo benedisse.

Gli disse ancora: «Tu sei proprio il mio figlio Esaù?».

Rispose: «Lo sono».

Allora disse: «Servimi, perché possa mangiare della selvaggina di mio figlio,

e ti benedica».

Gliene servì ed egli mangiò, gli portò il vino ed egli bevve.

Poi suo padre Isacco gli disse: «Avvicìnati e baciami, figlio mio!».

Gli si avvicinò e lo baciò.

Isacco aspirò l’odore degli abiti di lui e lo benedisse: «Ecco, l’odore del mio

figlio come l’odore di un campo che il Signore ha benedetto.

Dio ti conceda rugiada dal cielo, terre grasse, frumento e mosto in abbondanza.

Popoli ti servano e genti si prostrino davanti a te.

Sii il signore dei tuoi fratelli e si prostrino davanti a te i figli di tua madre.

Chi ti maledice sia maledetto e chi ti benedice sia benedetto!».

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,14-17) anno dispari.

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù i discepoli di Giovanni e gli dissero: «Perché

noi e i farisei digiuniamo molte volte, mentre i tuoi discepoli non digiunano?».

E Gesù disse loro: «Possono forse gli invitati a nozze essere in lutto finché lo

sposo è con loro?

Ma verranno giorni quando lo sposo sarà loro tolto, e allora digiuneranno.

Nessuno mette un pezzo di stoffa grezza su un vestito vecchio, perché il

rattoppo porta via qualcosa dal vestito e lo strappo diventa peggiore.

Né si versa vino nuovo in otri vecchi, altrimenti si spaccano gli otri e il vino

si spande e gli otri vanno perduti.

Ma si versa vino nuovo in otri nuovi, e così l’uno e gli altri si conservano».

Parola del Signore.

Riflessione personale sul Vangelo di oggi.

Il vino nuovo del Vangelo rompe tutto, dilaga e allaga.

È talmente innovativo che nessuna riforma religiosa è in grado di contenerlo.

Il digiuno è nato per ricordarci la priorità dello spirito, per permetterci di

entrare in comunione con i fratelli e le sorelle che non mangiano tutti i giorni,

per domare le passioni.

Però spesso, nel passato, questa pratica ha finito per diventare un segno di

distinzione, un esercizio difficile per i super devoti, per i mistici da vetrina,

per sottolineare le differenze.

Gesù ribalta anche questa prospettiva; se il digiuno è segno di penitenza,

come possono fare penitenza gli invitati ad una festa di nozze!

Lo sposo è con noi, amici, sia la festa a dominare la nostra fede, non una

piccola visione e approssimativa della fede.

Togliamo dai nostri volti le espressioni cupe e macerate, per lasciare spazio

al sorriso che nasce dall’incontro con lo sposo, e lasciamo che lo Spirito faccia

nuove tutte le cose, in particolare, quelle del cuore, facendoci aiutare dalla preghiera.

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.

Il Vangelo del Venerdì 5 Luglio 2019

Della 13° settimana del Tempo Ordinario.

1° Lettura dal libro della Gènesi (23,1.19;24,8.62-67)

Gli anni della vita di Sara furono centoventisette: questi furono gli anni

della vita di Sara.

Sara morì a Kiriat Arbà, cioè Ebron, nella terra di Canaan, e Abramo venne

a fare il lamento per Sara e a piangerla.

Poi Abramo si staccò dalla salma e parlò agli Ittiti: «Io sono forestiero e di

passaggio in mezzo a voi.

Datemi la proprietà di un sepolcro in mezzo a voi, perché io possa portar via

il morto e seppellirlo».

Abramo seppellì Sara, sua moglie, nella caverna del campo di Macpela

di fronte a Mamre, cioè Ebron, nella terra di Canaan.

Abramo era ormai vecchio, avanti negli anni, e il Signore lo aveva benedetto in tutto.

Allora Abramo disse al suo servo, il più anziano della sua casa, che aveva potere

su tutti i suoi beni: «Metti la mano sotto la mia coscia e ti farò giurare per il

Signore, Dio del cielo e Dio della terra, che non prenderai per mio figlio una

moglie tra le figlie dei Cananei, in mezzo ai quali abito, ma che andrai nella

mia terra, tra la mia parentela, a scegliere una moglie per mio figlio Isacco».

Gli disse il servo: «Se la donna non mi vuol seguire in questa terra, dovrò

forse ricondurre tuo figlio alla terra da cui tu sei uscito?».

Gli rispose Abramo: «Guàrdati dal ricondurre là mio figlio!

Il Signore, Dio del cielo e Dio della terra, che mi ha preso dalla casa di mio

padre e dalla mia terra natia, che mi ha parlato e mi ha giurato: “Alla tua

discendenza darò questa terra”, egli stesso manderà il suo angelo davanti a te,

perché tu possa prendere di là una moglie per mio figlio.

Se la donna non vorrà seguirti, allora sarai libero dal giuramento a me fatto;

ma non devi ricondurre là mio figlio».

[Dopo molto tempo] Isacco rientrava dal pozzo di Lacai Roì; abitava infatti

nella regione del Negheb.

Isacco uscì sul far della sera per svagarsi in campagna e, alzando gli occhi,

vide venire i cammelli.

Alzò gli occhi anche Rebecca, vide Isacco e scese subito dal cammello.

E disse al servo: «Chi è quell’uomo che viene attraverso la campagna

incontro a noi?».

Il servo rispose: «È il mio padrone».

Allora ella prese il velo e si coprì.

Il servo raccontò a Isacco tutte le cose che aveva fatto.

Isacco introdusse Rebecca nella tenda che era stata di sua madre Sara; si prese

in moglie Rebecca e l’amò. Isacco trovò conforto dopo la morte della madre.

Parola di Dio.

Dal Vangelo secondo Matteo (9,9-13) anno dispari.

In quel tempo, Gesù, vide un uomo, chiamato Matteo, seduto al banco delle

imposte, e gli disse: «Seguimi».

Ed egli si alzò e lo seguì.

Mentre sedeva a tavola nella casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori

e se ne stavano a tavola con Gesù e con i suoi discepoli.

Vedendo ciò, i farisei dicevano ai suoi discepoli: «Come mai il vostro maestro

mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?».

Udito questo, disse: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico,

ma i malati.

Andate a imparare che cosa vuol dire: "Misericordia io voglio e non sacrifici".

Io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori».

Parola del Signore.

Riflessione personale sul Vangelo di oggi.

Mette sempre i brividi leggere la chiamata di Levi raccontata da Levi.

Sembra un resoconto cronachistico, in realtà si sente che vibra di passione

e di compassione, nonostante siano passati trent’anni da quegli eventi.

Vibra perché egli si ricorda bene di quel momento in cui l’ospite di Simone,

il pescatore, lo ha guardato sorridendo.

Nessun devoto gli rivolgeva la parola, figuriamoci uno c he godeva la nomea

di essere un profeta!

Levi si era abituato a quel dolore sordo che parlava nel cuore, agli sguardi

altezzosi all’incomprensione.

Si era abituato a tutto ma non ad essere amato.

Lui, malato terminale della fede, era trattato con disprezzo da chi, come

i farisei, pensava di essere un palestrato della fede.

E invece, Gesù fa festa con lui, per lui.

Entra nella sua vita e la sconvolge come ha sconvolto la vita di molti di

noi, (sicuramente la mia, sì).

Sì, Levi ha imparato cosa significa la misericordia e non il sacrificio.

Coraggio, amici di Levi, non è mai troppo tardi, anche oggi il Signore può

passare accanto a ciascuno di noi ed amarci, perciò, prepariamoci

all’incontro con la preghiera. 

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il

tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua

volontà come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a

noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri

debitori, e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male. Amen.

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta fra le donne e benedetto il frutto

del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, ora, e sempre,

nei secoli dei secoli. Amen.

Buona giornata, Fausto.